用策展幫高士部落說一個溫暖的返鄉故事
文:張瀞今
「造路的人—牡丹鄉高士部落青年返鄉與保育之路」,是嶼典創社第一個正式的展示設計專案。或許是個性使然,我們並不擅長追求極致酷炫的空間造型,而是致力於讓展場的每個角落,都能細細訴說一個溫暖動人的故事。
從海浪吐出來的人:山林與傳說的交織
排灣族語「Siniutjaq na ljaveq」,描述的是高士部落的起源傳說:意指那群乘著海龜、被海浪吐出來的人們。 如今,這群排灣族人在海邊依然保有傳統的除厄儀式;在山林間,則發展出與森林共生共榮的「林下經濟」,包含牡丹山林雞、林下養蜂與段木香菇。
這些關於生存與信仰的故事,不僅展現在主視覺的地景拼布中,展場入口的「紙劇場」更具象化了這份浪漫:一對行「揹婚」禮的排灣情人,帶著他們的獵犬與牡丹雞踏上探險。 在魔幻的茄苳巨木下,樹幹冒出了鮮嫩香菇,山林的花蜜正悄悄轉化為琥珀色的蜂蜜。
高士之名:大航海時代留下的植物註記
位處偏鄉的高士部落(Kuskus),為何擁有二十多種以「高士」命名的特有種植物?這得追溯回大航海時代。 台灣從邊緣地區搖身變為東亞重要的航運轉運站,日人為爭奪航運利益,藉琉球漂民事件發動了「牡丹社事件」。 取得殖民權後,日本政府派出植物學家進行資源調查,高士部落身為事件熱區,自然成為調查重點。
有趣的是,當時以「有用植物」為名被命名的這群高士植物,多數在部落生活中尚未找到對應的用途,因此在排灣族語中,它們甚至連名字都沒有,形成了一段植物學與在地文化交錯的奇妙斷層。
共創的初衷:一份可以帶回部落的禮物
我們在設計之初便達成共識:這不應只是一場期間限定的短期展覽,而應是一份能支持部落生態旅遊的素材。 我們希望當展覽結束後,這些說明牌與展品能回到部落,成為解說員導覽時最直觀的工具。
展場中那些包埋在樹脂裡的植物標本,是由部落族人親自採集他們想說的故事植物,再由我們邀請老師入山教學共創而成的。雖然這些標本並不完美,甚至帶著些許殘缺,但裡面封存的是滿滿的誠意與對土地的認同。
結語:策展如戲,我們在碎石中築路
很多人說策展像是在導一齣戲。展示設計的過程極其細膩且瑣碎:從主視覺的微調、文案的刪減、展版的離地高度,到植物標本的氣泡處理,甚至是記者會主持人的溝通,每一個環節都考驗著耐心。
就像顧問怡萱所說,主導設計的人就像導演,必須集結各方專業,在有限的空間裡合演一場生命之戲。對我們而言,這些瑣碎的細節並非雜事,而是鋪就「返鄉之路」的每一顆碎石。透過這場戲,我們不只看見了高士部落的過去,更見證了青年們回家的勇氣。
這是一齣關於守護與回歸的戲,邀請各位好朋友,一起走入這條溫暖的「造路」之旅。